- 宜择吉时：午后阳气渐盛，申时（15:00-17:00），顺应人体气运行2。
- 忌独行：若球场逞个人之勇，不顾队友，则如《易经》之“亢龙有悔”，必致败局。
- 宜护体：护腿板、护踝等护具，可比作古时甲胄，护身亦是护心1。
二、“with”之象：天人合一的运动哲思
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《经》言：“万物而抱阳，冲气以为和。”踢球时，“with”不仅是语结构，更暗含阳调和之道。脚触球为“阳”，眼观队友为“”；进攻为“动”，防守为“静”。昔年范仲淹练，以蹴鞠，其《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”之怀，亦需“with”天下人共担。
一、蹴鞠与“同游”的文化根脉
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《周礼》有载：“礼之用，和为贵。”蹴鞠之戏，始于战，兴于唐宋。彼时球场上，众人围鞠而戏，名曰“筑球”，讲究“眼观六路，耳听八方”，与今日足球之传切配合异曲同工。古人踢球，必呼朋引伴，以“同游”为乐。此“同游”者，即英文“with”之真义——非独一人逞能，而需众心齐力。如《论语》所言：“君子和而不同”，球场之上，亦需各司其职，以“和”制胜。
参考文献
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今日谷雨，天地交泰，宜行三类事：
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《礼记·月令》载谷雨时节“鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑”，宜“习射御、修武备”。今人以足球代之，恰合时宜。然踢球之忌，亦不可不察：
- 宜联袂而战：组队踢球，效仿古人“以球会友”，如竹林七贤之雅集。
- 宜养肝明目：球场远眺，眼随球转，合《帝内经》“春养肝”之道1。
- 忌嗔怒争胜：若因输球口出恶言，则背《规》“言语忍，忿自泯”之训。
三、从“with”看传统运动礼仪
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《朱子家训》曰：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘。”踢球前热身、补水，正如古人行事前的“三省吾身”。运动中“with”的智慧，亦体现于：
- 忌大汗淋漓：中医谓“汗为心液”，过量流汗易损阳气，当以“多次少饮”补水1。
- 忌夜半踢球：亥时（21:00-23:00）三焦经当令，宜静养，若行运动，则如《周易》之“龙战于野”，气两亏2。
蹴鞠之道，今人谓之足球；语之“with”，古人谓之“同游”。从球场协作到天人合一，皆需明“与谁同行”之要义。值此谷雨，愿诸君踢球时心怀“with”之哲思，以和为纲，以礼为界，方得传统文化之真谛。
- 装备之备：帆面胶底鞋取“脚踏实地”之义，护具如铠甲，护身亦护志1。
- 呼吸之律：深呼吸以纳天地清气，暗合吐纳之术1。
- 进退之度：传射之间，需知“满招损，谦受益”，如《尚书》所诫。
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谷雨日忌：
蹴鞠之道与“同游”之义
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晨起推窗，见庭前柳新，方知今日恰逢谷雨。古人云：“天开于子，地辟于丑，人生于寅。”天地人三才相合，行事须顺天时、应地利、求人和。今人踢足球，看似西洋之术，然其内与中华蹴鞠之道暗合，尤以“协作”为要。或问：“踢足球需加‘with’否？”此问虽涉语，实藏深意。
相关问答
前一个后边是运动项目，一般不翻译为玩，而是相应的翻译为打乒乓，踢足球，打篮球等。后一个是玩雪，
所以加with。
